第375章 从根本上不存在当皇帝的欲望
书迷正在阅读:神级熊孩子系统点化万物变随从、恐怖降临、占个山头当大王、成为圣人是一种什么体验?、[咒回同人] 夏油莓的哥哥姓五条、反派娘重生后的团宠生涯、极品仙医、从小李飞刀开始的忍界传说、[猎人同人] 住手啊那个cao作系、重生之1976
谓。何况,臣可以另外开辟一条赛道,有德于天下,泽被苍生,未必要跟孔子在一条赛道上比。” 朱常淓不由叹服:“卿之眼光,邈焉难继。” 朱树人:“而且,父皇想过没有。退一万步讲,如果大明被改朝换代了,换上来的还是一个汉人统治者,他就能长久了么? 在灭清之前,先有人取代了明,那他是很难长久的。如果当初大明被清所灭,再有人为大明报仇,那倒是还有点希望。有些事情,有了一次就有无数次,便如贞妇改嫁,如果又死了丈夫,能不继续改嫁么? 臣之读史,把自秦以来的天下,分为三类,分别是对外征服、反抗磨合、对内篡夺。 比如秦隋元就是三次对外征服、民族融合。对应汉族初生、五胡融入、辽金蒙融入。皇帝以征服者的姿态上位,统治手段往往武断些,王朝也短命。 但征服者姿态也有好处,就是他们不用在乎被征服者此前内斗失败的教训,所以也不担心武人篡位,不用把大量资源耗在提防自己人上,因此武德充沛。 等到紧随秦隋元之后的汉唐明,那都是反抗虐民、重新磨合上位的,最初虽无开拓疆土之功,但毕竟抬高了主体民族的地位,也算有德于天下。 加上统治者吸收了此前那个武功赫赫但短命王朝的教训,安抚百姓,就长命得多。统治者有自信,对外武德也还行。 而汉唐也衰落之后,直到下一次民族融合之前那些小朝代,都是内部篡夺上位。这些开国皇帝们既无对外征服之德,也无对内提升主体民族地位之德,有的只是一家一姓利益的提升。 这口子一开,天下野心家从此蠢蠢欲动。既然魏梁篡