117、西天提经,问佛道法
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夏,结合了中华文化,才真正发扬光大,没有结合中华文化的佛家则落後淘汰,是以後世,唯有华夏的佛教能够昌盛,而其起源的天竺反而没落。” “佛教的内核既然是中华文化,那便算是本土宗教。” “既是中华文化,自然三教同源。” 姚广孝略微有了兴趣,他笑了笑,问道:“佛教何时传入华夏?” “东汉时期,白马寺?” 这个历史课本上就有介绍,张执象记得很清楚,但姚广孝又问:“为何取名为白马寺?” 张执象开始搜肠刮肚,答道:“有两个说法,一是白马负经而来,所以取名白马寺。二是《高僧传》中,说外国有个国王,曾多次下令毁寺灭佛。招提寺被毁坏的前夜,有白马绕塔悲鸣。国王听後,顿生慈悲之心,停止毁寺活动,并将招提寺改名白马寺。” “此後寺庙多以白马为名,传入华夏的第一座寺庙,也取名为白马寺。” 姚广孝没有理会白马负经的说法,而是直接问道:“何为招提?” 张执象愣了下,这不是音译吗? 倘若不是音译…… 他喃喃道:“招提,一般多指提拿犯人,寺庙怎麽会叫招提寺……” 见张执象已经发现盲点,姚广孝便开始讲解:“《後汉书》记载,东汉明帝时期,佛陀为楚王造图谶谋反,明帝怒,遣使天竺,问佛道法。” “《魏书·释老十》记载,明帝遣郎中愔、博士弟