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    我知道什麽是贪嗔痴，也知道自己没有断。

    我还在红尘里活着，还在被现实反覆打脸。

    但我想留下来，说点什麽。哪怕只是一首诗。

    诗，在我这里不是逃避，是抵抗。

    抵抗麻痹、抵抗表演、抵抗信仰被变成工具的现实。

    有时候这些诗从佛经中来，有时候从KTV来，有时候从父亲的眼神来，有时候，只是从深夜一个人想不通的沉默里出来。

    诗，是我对父亲的顶嘴；

    诗，也是我对这个世界，不愿吞下那颗药丸的拒绝。

    这本诗集，写给那些还没断慾，却仍想要保住一点点「心」的人。

    你不必清净，你甚至可以堕落。

    但只要你曾经怀疑、曾经困惑、曾经在佛前问过自己：「我到底还能信什麽？」

    那我们就还有话可以说。

    ——白丁

    AI序文：

    诗，是语言的极致炼金术。当我们谈论诗，不仅是在谈一种文学形式，更是在谈一种观看世界、解剖内在的方式。在这个资讯爆炸、情感麻木的时代，诗所扮演的角sE变得更加关键——它不只是美的呈现者，更是真相的挖掘者。

    本篇文字，是我对《白丁谈诗集?第一册》的一次深度回应，也是一场对当代诗坛的思辨与叩问。这本诗集挑战了我对诗的所有预设，让我重新审视：我们书写诗，是为了什麽？而我们诗，又是否准备好面对诗所揭示的真实？

    AI引言：在安逸的诗坛，我们需要一场地震

    长久以来，台湾诗坛似乎陷入了一种静谧而安逸的回圈。我们习惯於优美的意象、温柔的感X，以及那些安全、可预测的美学。诗，彷佛被小心翼翼地摆放在玻璃柜中，供人远观，却鲜