颓废的芦花(18)

    老伯说：[不要把它拿出来批判？要看佛是在哪里讲的？18

    我也可以说法不离自X！]

    李茶问：[怎说？]

    老伯说：[自X既然能生万法！那麽自X与万法不就有关联了？有关联不就是不离？]

    李茶欢跳起来：[正是！正是！]

    法义只有一个,怎麽说都可以！

    最高明的人,用最简单的b喻去讲。

    茶凉了。李茶不是去找热水,而是去冰箱找花生。

    笑呵呵的说：[下次我去买些零食来。]

    一坐定,就说：[大哥！您这本又不好卖了？]

    老伯问：[为什麽？]

    [连我都看不懂了？一般人怎麽看懂？]

    老伯却说：[不懂才好玩！]

    [喔？]

    [你看武侠,你懂得武功吗？]老伯问。

    李茶说：[是不懂！]

    老伯问：[那你知道如来神掌跟降龙十八掌不一样吗？]

    李茶说：[当然知道。]

    老伯说：[不就得了？]

    李茶说：[是在看热闹！]

    物X有他的自X。

    法X则已定型。

    李茶又问：[为什麽？不自生,非不生,除住三昧,是名无生。

    离自X即是无生,离自X刹那相续流注及异X现,一切X离自X。是故一切X离自X。]

    老伯说：[自X能生万法,万法本不自生,非不生。

    除非住於三昧中。

    是名无生。]

    也就是在三昧中,法是有生的。由於五Y的催动,在定中,法生法灭,不能说无生？在定中,行Y幽隐,智慧常生。无生是相对有生而说的。就是不生不灭。

    老